DAVIDE MARIA ROSARIO FICARRA: “La lettura a voce alta e l’ascolto”

Oggi si registra la difficoltà a prestare attenzione agli altri quando comunicano verbalmente.  Nel contesto attuale la società, soprattutto i giovani, è diventata forte consumatrice di messaggi massmediali, il che ha prodotto effetti significativi sui livelli di attenzione, che si sono notevolmente abbassati. I ragazzi di oggi sono disabituati ad un ascolto attento della parola scritta e orale. Si potrebbe affermare che i ragazzi sentono ma non ascoltano. L’atto del semplice sentire si connota come un processo automatico e spesso passivo ed è molto diverso dall’ascolto, che invece è da intendere come una più intima disposizione interiore consapevole e intenzionale, ed è il risultato di una complessa interazione di abilità sensoriali e percettive, oltre che linguistiche e intellettuali.

L’attività di ascolto attento permette, anzi, di articolare tra loro varie sfere sensoriali, guidate dall’intervento della immaginazione che le gestisce. Si tratta di un procedimento che può davvero creare un affinamento e un potenziamento nel discente in termini, proprio, di competenza letteraria. Effettuare esercizi di ascolto di lettura a voce alta, per esempio, consentirebbe di potenziare la dimensione dell’ascolto. Ascoltare un adulto che legge si presenterebbe come un’occasione importante per recuperare questa facoltà che sta cadendo in disuso e consentirebbe al ragazzo di aumentare le sue competenze linguistiche, attraverso un arricchimento lessicale spontaneo, nonché di assimilare quasi naturalmente costrutti sintattici più complessi, di fare collegamenti, di fare inferenze, di fare ipotesi e previsioni e, forse soprattutto, di approcciarsi nei confronti di un uso immaginifico e figurato della lingua.

Un possibile punto di convergenza tra l’azione didattica che si effettua a scuola e quella educativa attuata nei confronti dei bambini da parte dei genitori può rivelarsi proprio quella di abituare i bambini ad attività di ascolto sin da piccoli. Per avvalorare l’efficacia di un’attività didattica ed educativa di questo tipo, è da sottolineare, in particolare, il bisogno di emulazione che spinge il bambino o il ragazzo a relazionarsi positivamente con l’adulto. Ed è tanto più sensibile questo bisogno, quanto maggiore è la capacità dell’adulto di far percepire il fatto che compiere l’azione di leggere gli piaccia. Si tratta dell’approccio educativo paradigmatico. L’ascolto dilata i tempi di attenzione e permette di avvicinare testi che risulterebbero troppo difficili per una lettura individuale. Stando alle capacità del lettore, questa attività è in grado di mettere in evidenza gli effetti della sonorità e del ritmo del testo. Consente di ridare potere all’entusiasmo fanciullesco della giovinezza, alla facoltà catartica del ritorno fisiologico alla vitalità giovanile o alla riscoperta del senso ringiovanente dell’insegnamento che è quello insito nell’azione educativa più naturale e istintiva che si verifica nella relazione tra genitore e figlio. Catarsi, nel 2011, notava proprio come l’ascolto sia determinante nel permettere un arricchimento della capacità simbolica e immaginifica o creativa del bambino o del ragazzo.

Detti nel 1986 parlava di “lettura sensuale” come di quella tecnica di lettura che consente al lettore di estraniarsi dal contesto ambientale e di allontanarsi dalle distrazioni del reale per ritagliarsi uno spazio “magico”.

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Gli studenti non vanno necessariamente gestiti mettendoli al centro di una didattica che, per innovare, rischia di capovolgere i ruoli naturali di insegnante e alunno o di rendere i ragazzi troppo presto autonomi e indipendenti dall’adulto. Evitare di nutrire eccessive aspettative sugli studenti in merito a virtù ancora non acquisite, è necessario affinché il processo di crescita segua un percorso più lento e progressivo. I ragazzi devono essere guidati affinché imparino, pian piano, a conoscere le proprie emozioni e a controllarle, seguendo l’obbligo di ascoltare gli altri. Il che significa metterli nelle condizioni di seguire un modello, di ispirarsi a qualcuno da emulare. L’obiettivo finale di questo percorso sarà certamente, lungo il corso di tutta la vita, quello di acquisire consapevolezza della propria identità e di costituirsi come cittadini capaci di occupare, secondo libera scelta, un ruolo nella società. Ma sarà necessario che questo obiettivo venga raggiunto soprattutto attraverso il rispetto e la salvaguardia di spazi e misure che definiscono i termini entro cui affermare sé in riferimento agli altri. Accogliere e rispettare l’altro, con l’umiltà di chi, contemporaneamente, acquisisce il senso di sé, vuol dire far sentire ai ragazzi il senso delle responsabilità e richiedere da loro il giusto rispetto delle regole. Significa non avere sempre fiducia cieca nei ragazzi e non assecondare per forza la loro naturale propensione al contrasto e alla ribellione. Dobbiamo ribadire questo bisogno, specie in un’epoca di grande crisi delle famiglie e della loro capacità di farsi guida e nucleo formativo primario dei figli e dobbiamo agire al fine di riorientare le famiglie stesse e la società intera verso il compito fondamentale di saper educare.